Don Fiorillo, la sete dell’avere porta nevrosi, solitudine, paure, angosce

&NewLine;<p><em>Riflessioni sulle pagine del Vangelo di domenica 7 gennaio<&sol;em><&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>di Mons&period; Giuseppe Fiorillo<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<&excl;--more-->&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>Carissime&sol;i&comma;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p> con questa pagina di Marco &lpar;Mc 1&comma;7-11&rpar; finisce la dolce e triste poesia del Natale&comma; narrato da Luca e Matteo ed inizia la vita pubblica di Gesù con la sua venuta da Nazaret di Galilea alle rive del Giordano per chiedere a Giovanni il battesimo di penitenza&period;<br>Accostiamoci al testo&colon;<br>&&num;8220&semi;In quel tempo Giovanni proclamava&colon; &&num;8220&semi;Viene dopo di me colui che è più forte di me&colon; io non sono degno di chinarmi per slegare i lacci dei suoi sandali&period;<br>Io vi ho battezzato con acqua&comma; ma egli vi battezzerà in Spirito Santo&&num;8221&semi;&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>Ed ecco in quei giorni Gesù venne da Nazaret di Galilea e fu battezzato nel Giordano da Giovanni&period; E&comma; subito uscendo dall&&num;8217&semi;acqua vide squarciarsi i cieli e lo spirito discendere verso di lui come una colomba&period; E venne una voce dal cielo&colon;&&num;8221&semi; Tu se il Figlio mio&comma; l&&num;8217&semi;amato&colon; in te ho posto il mio compiacimento&&num;8221&semi;&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>La parola battesimo indica una immersione totale nell&&num;8217&semi;acqua&period; Il battesimo&comma; in questa forma&comma; è presente in quasi tutte le religioni ed è considerato un rito di purificazione&period; Bagni ed abluzioni erano in uso in Israele al tempo di Gesù&period; Presso gli Esseni di Qumram i lavaggi di purificazione erano una pratica quotidiana&period;<br>Il rito del battesimo di acqua qualifica l&&num;8217&semi;attività di Giovanni a tal punto da essere chiamato dalla gente il Battezzatore&period; Giovanni riprende pratiche in uso&comma; ma introduce delle novità&period; Non battezza&comma; prima di tutto&comma; in luoghi di culto &lpar;Tempio o sinagoga&rpar;&comma; ma&comma; all&&num;8217&semi;aperto&comma; presso le rive del fiume Giordano&period; Inoltre il suo battesimo richiede la conversione e la penitenza &lpar;Mc&period; 1&comma;4&rpar;&period; Il suo battesimo va sul piano morale più che su quello rituale&period; Inoltre&comma; nella sua umiltà&comma; afferma&comma; con parole chiare&comma; che la sua azione è un anticipo di un evento altamente più importante&colon; &&num;8220&semi;Io vi ho battezzato con acqua&comma; ma egli&comma; il Messia&comma; vi ribattezzerà con lo Spirito Santo &lpar;Marco 1&comma;8&rpar;<br>E un giorno arriva Gesù e Giovanni lo scorge&comma; vedendolo nell&&num;8217&semi;acqua&comma; in fila per essere battezzato&period;<br>Gesù si presenta in fila con i peccatori&comma; come un uomo qualunque&period; Con questo gesto Gesù partecipa la sua adesione al suo popolo e all&&num;8217&semi;umanità tutta intera&comma; prendendo su di sé tutto il dolore umano&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>Gesù rivela così la capacità di espropriazione e di spoliazione&colon; &&num;8220&semi;Cristo Gesù pur essendo nella condizione di Dio&comma; non ritenne privilegio l&&num;8217&semi;essere come Dio&comma; ma svuotò se stesso assumendo una condizione di servo&comma; diventando simile agli uomini&period; Dall&&num;8217&semi;aspetto riconosciuto come uomo umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte e una morte di croce&&num;8221&semi; &lpar;Filippesi 2&comma; 6-11&rpar;&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<figure class&equals;"wp-block-image size-large"><img src&equals;"https&colon;&sol;&sol;vivipress&period;com&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2024&sol;01&sol;r-660x330-1&period;jpg&quest;w&equals;660" alt&equals;"" class&equals;"wp-image-9380" &sol;><&sol;figure>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>Cristo si mette in fila e sta con la gente&period; Cogliamo e facciamo nostro questo insegnamento&period;<br>Oggi siamo in un mondo alienato&comma; perché tutti vogliono i primi posti con mezzi leciti o illeciti&period; Siamo in una storia dove i più forti scavalcano la fila&comma; si prendono i posti di comando in tutti i campi&comma; lasciando a terra un esercito di &&num;8220&semi;scarti&&num;8221&semi;&period; Il potere per loro non è un servizio&comma; come insegna Cristo&comma; ma un dominio di pochi&comma; spesso violenti&comma; su una moltitudine&period; Domina oggi a partire dai piccoli&comma; dai banchi della scuola&comma; la competizione più subdola in questa &&num;8220&semi;aiuola che ci fa sì feroci&&num;8221&semi; &lpar;Paradiso 22&comma;151&rpar;&period; Questa ansia del primeggiare&comma; dell&&num;8217&semi;apparire umilia l&&num;8217&semi;essere e favorisce l&&num;8217&semi;avere&period;<br>La sete dell&&num;8217&semi;avere porta sempre più nevrosi&comma; solitudini&comma; paure&comma; angosce&period;<br>Il nostro mondo ha bisogno di sane relazioni se non vogliamo sprofondare nell&&num;8217&semi;abisso dell&&num;8217&semi;incomunicabilità&period; Cristo si è fatto uomo per comunicare con gli uomini e relazionarsi con essi&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>A noi ha dato un compito&colon; aprire feritoie di luce nei muri dell&&num;8217&semi;indifferenza&semi; abbattere muri e costruire ponti che uniscono le civiltà umane&period; E sempre&comma; sempre avere il desiderio di fare qualcosa che ci avvicina a Gesù che &&num;8220&semi;passò nel mondo facendo del bene e guarendo tutti&&num;8221&semi; &lpar;Atti 10&comma; 38&rpar;&period;<br>La nostalgia del Bene salverà questo mondo&comma; violentato da guerre&comma; turlupinato da corruzione&comma; spaventato da pestilenze&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>Buona domenica del battesimo del Signore e sentita memoria del nostro battesimo&period;<br>Don Giuseppe Fiorillo<&sol;p>&NewLine;